Ideenwelt

تعيش في بلاد العرب الآن أقليات عرقية ودينية لا تكن للعرب خيرا ولا تزال تعيش على أفكار ورثوها عن الآباء والأجداد. يجد الغرب في هذه الأقليات ذات النزعة الشعوبية أرضا خصبة لنشر أفكاره التغريبية في محاولة لإعادة تقسيم الشرق كما فعل قبل الحربين العالميتين وبعدهما. من هذه الأقليات الأكراد واليزيديين في ما يعرف بمنطقة كردستان التاريخية الموجودة حاليا في إيران وتركيا وسوريا والعراق، والسريان في الثلاث دول الأخيرة. هناك إتهامات ترددها هذه الأقليات بين الحين والآخر يريد هذا المقال القصير تناولها: 1-     دخول الإسلام الى سوريا ومصر وتسميه احتلال 2-     طباعة المصحف الشريف في حلب 3-     إدعاء غالبية المسلمين تحريف الإنجيل 4-     إشتقاق اللغة العربية من اللغة السريانية 5-     وضع الأقليات المسيحية في الدول ذات الأغلبية الإسلامية 6-     إستقبال ألمانيا للاجئين العرب وحسن معاملتهم لها مقابل ترك دول الخليج الغنية لهم. أولَا: دخول الإسلام سوريا أو مصر أو غيرها من الدول التي أصبحت عربية بع...

يبدو جلياً للناظر فى الساحة العربية أن مستقبل الشباب فى خطر، إذ أن جميع المؤسسات وعلى رأسها المؤسسة التعليمية خاضعه لحكم الأغبياء، وهناك حالة تشرذم وتحزب دينيه وسياسيه لا تبشر بخير.  هناك كارثة في المؤسسه التعليمية فى العالم العربى التى يسيطر عليها بعض كهنة التعليم، سواء هؤلاء الذين لا يفقهوا شيئاً من الحاصلين على الدرجات العلمية المزيفة سواء من هنا أو من الدول الغربية، أو أولئك الذين لايمنحون الدرجات العلمية سوى لمن يوافقونهم فى الفكر. هناك أمور يتعين الإلمام بها كى يبنى الإنسان نفسه علميا وخلقيا على نحو سليم، وهى تجنب التقليد والإجابات الجاهزة السهلة والسعى وراء الإبداع مع وجود الحامل المادى لذلك، ولا شك أن كثرة القراءة والبحث والتنقيب عن المعلومات والنقاش العلمى السليم والتحلى بالموضوعية والحياد كلها أمور تساهم فى بناء الشخصية العلمية. - مشكلة  ما بعد التخرج: تكمن هذه المشكلة فى الفجوة بين ما درسه الطالب فى سنوات الدراسة الجامعية الأربع وبين سوق العمل من ناحية، أو مناهج البحث العلمى الواجب إتباعها فى مرحلة الماجستير من ناحية أخرى، ثمة هوة واسعة، والسؤال الذى ...

تقوم نظرية المصلحة عند نجم الدين الطوفي الحنبلي التي عرضها عند شرحه لحديث (لا ضرر ولا ضرار) على أسس أربعة: 1-       استقلال العقل بإدارك المصالح والمفاسد   2-       المصلحة دليل شرعي مستقل عن النصوص 3-       مجال العمل بالمصلحة هو المعاملات والعادات لا العبادات 4-       المصلحة أقوى أدلة الشرع وقد تعرضت هذه النظرية التي ظلت مجهولة لأكثر من خمسة قرون لنقد حاد من علماء الأصول. إتهمه البعض بالتشيع والبعض الآخر بالإنتماء إلى الرافضة. يقوم هذا المقال بعرض نظرية الطوفي وتحليلها من خلال عرض آراء النقاد فيها والرد على هذه الآراء.      (1) محمد أبو زهرة مآخذه على الطوفي: 1-         يفترض الطوفي تعارض المصلحة مع نصوص الشرع، وهذا محال.   يعتمد هذا الرأي على آيات انتقائية من النص ذاته وهو استشهاد بالشيء على نفسه أولَا، وثانيَا أشك في أن أصحاب هذا الرأي يستطيعون تقديم اجابات على أسئلة من مثل ميراث النصف للمرأة....